本文目录一览：
- 1、朋友被邪道下蛊毒了怎么办？
- 2、现实中真的有下降头吗？被下有什么症状？怎么破解呢？
- 3、如何解蛊毒
- 4、如果被下了蛊，要怎么治疗？？？
- 5、家人中了蛊毒了，解蛊毒，请问要怎么解？
- 6、被下蛊了怎么办？
朋友被邪道下蛊毒了怎么办？
小说看多了吧？哪里来的那么多蛊毒？心慌可能是血糖低，可能是身体机能出问题，忧郁可能是情绪没调节好，你多陪陪TA
现实中真的有下降头吗？被下有什么症状？怎么破解呢？
现在是一个崇尚科学的时代但是有很多的超灵异事件我们却无法得到解决。这些超灵异事件大多都十分离奇古怪，而且不仅仅没有任何的规律，会给我们带来很大的影响。甚至是有的人都知道怎样的生活方式，其实就是存在诅咒，但是这些人就是不承认。
目前比较常见的法术，包含了「降头」、「符咒」、「养小鬼」、「蛊」等数种，其中，降头则是比较阴毒难解的法术。
降头是传统的中国道家法术，经由传到滇缅等地区后，在泰国等中南亚地区流传甚广，结合当地巫术再传回来，也因此，混入了很多奇怪的东西，比较难处理。一般而言，养小鬼大多是希望藉由小鬼帮自己办事或求财，比较单纯，而下符咒、下降头与下蛊，则能产生控制他人心神的作用。还有民间有人魂魄柔弱被别人拘束锁魂扣押.身体突然失去力量，普通召魂也无法召唤回。
如何解蛊毒
两仪派专用于解蛊毒的良药：炮楼千毒散、三八解毒散
炮楼千毒散：用明矾、甘草各等份为末，每次服二钱（10克），冷水下，亦可敷患处，可治解蛊毒。
三八解毒散：土鳖一钱（烘干）、乳香、没药、血蝎各一钱，大半复（生用），当归（酒浸），巴霜、砂、雄黄、香甜瓜子各五份，为末收储备用。每次服八厘（4克），小儿三厘（150毫克）。
如果被下了蛊，要怎么治疗？？？
中蛊毒的辨认方法和防范措施中毒后的辨认之法蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。（3）插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：（1）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。（2）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道：“食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。 （3）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。（4）大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。（5）蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。解除毒蛊的方法，最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠，身有刺毛似蚝猪箭的刺猬，故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蛊。施蛊方法多是放入食物中。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，优点下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”
家人中了蛊毒了，解蛊毒，请问要怎么解？
过去称蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为"五毒",而在更早的年代,古人把中虫蛇毒气或药毒叫蛊毒,最厉害的有氐羌毒、猫鬼、野道、射工、沙虱、水毒等。蟾酥的发现和药用是古人以毒攻毒的成功实践。
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有、犬蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，
金蚕蛊
金蚕蛊是在四川省偏僻地区养成的，渐渐流传于湖南、福建、广柀魇种蛊的表皮是蚕金色，每天喂它锦锻四寸，把它解出的粪便放在食物里，吞服了的人就会生病死亡。
传说这一种蛊会使养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害，因而不能得罪它。如果无意继续供养它，要准备一只小箱子，放些金银锦绸，把金蚕蛊墿咨面，然后把这只小箱子放在路旁，听凭别人把箱子携走，叫做嫁金蚕蛊。
金蚕蛊对于人体的危害很大，它像人死后尸体上生的尸虫一样，侵入人的肚子后，会吃完人的肠胃。它的抵抗力很强，水淹不死，火烧不死，刀也砍不死（见本草纲目引用蔡攸丛话）。
蛇蛊和虱蛊
大陆有些偏远地区的人专门养蛊谋财。这些人养的蛊，有的是蛇蛊，有的是虱蛊。蛇蛊是在五月初五日放大、小蛇在瓦坛里，虱蛊是聚集多数的虱虫制成的。这两种蛊毒都可以置人于死地，特别是虱蛊如果侵入人腹，会把内脏吃光。
放蛊的人看准了一家有钱人家，就计划将蛊放入。中蛊的人在没有医药可治的情形下就会死去，死人的财产随之移入蛊主的家里。养蛊的主人养了这种杀人的蛊后必须用蛊连续杀人，每年一个，如果间隔三年不以蛊杀人，蛊主本人也会中蛊死去。
但这些都东西都是被国家明令禁止的，属于迷信说法。
被下蛊了怎么办？
历史中关于蛊毒的记录很多，但总是廖廖数语语焉不详，这使蛊婆(草鬼婆）与蛊毒变得更加诡秘，蛊术完全处于秘密状态。对下蛊之人的处罚极其严苛，下蛊被认为是犯罪。《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文，官府对其的惩罚更是血腥，将抓捕的“草鬼婆”埋在土中，只留一个头，浇上蜡油，点着烧死。
湘西那边到底有没有蛊？下蛊又是怎样的一个操作过程？
两千多年以前的《春秋左传》中就有关于蛊的记载。宋人郑樵所著《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法，大意是说，蛊，是一种人工培养的毒虫，将各种毒虫集中在同一器皿之中，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的就是蛊，即毒虫之王。
蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的需中大多是指自然生成的神秘毒虫。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授浩需害人的方法。湘西多处于偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有规台疗。动辄归咎于蛊。
蛊虫确实是存在的，但是也没有传说中的那么恐怖。因为湘西的居住环境植物的种类特别多，有时候会出现过敏甚至是中毒的情况。而在医学不发达的时候，这些症状被以讹传讹变成了一部分人口中说的“中蛊”。小说把蛊术神秘化和夸张化，很多是可以用科学来解释的
生物学、医学和心理的暗示组成了湘西蛊术神奇的存在